* ( ومِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّه بِغَيْرِ عِلْمٍ ولا هُدىً ولا كِتابٍ مُنِيرٍ وإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّه قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما وَجَدْنا عَلَيْه آباءَنا أَولَوْ كانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ ) * : « فهو النضر بن الحارث ، قال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اتبع ما انزل إليك من ربك . قال : بل أتبع ما وجدت عليه آبائي » . قوله تعالى : * ( ومَنْ يُسْلِمْ وَجْهَه إِلَى اللَّه وهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى وإِلَى اللَّه عاقِبَةُ الأُمُورِ ) * [ 22 ] 8437 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم ، في قوله تعالى : * ( ومَنْ يُسْلِمْ وَجْهَه إِلَى اللَّه وهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى ) * قال : الولاية . 8438 / [ 2 ] - محمد بن العباس ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، عن أحمد بن الحسين بن سعيد ، عن أبيه ، عن الحصين بن مخارق ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليهم السلام ) في قوله عز وجل : * ( فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى ) * ، قال : « مودتنا أهل البيت » . 8439 / [ 3 ] - وعنه ، قال : حدثنا أحمد بن محمد ، عن أحمد بن الحسين ، عن أبيه ، عن حصين بن مخارق ، عن هارون بن سعيد ، عن زيد بن علي ( عليه السلام ) ، قال : العروة الوثقى المودة لآل محمد ( صلى الله عليه وآله ) . 8440 / [ 4 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا محمد بن علي ماجيلويه ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثني عمي محمد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن خلف بن حماد الأسدي ، عن أبي الحسن العبدي ، عن الأعمش ، عن عباية بن ربعي ، عن عبد الله بن عباس ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « من أحب أن يتمسك بالعروة الوثقى التي لا انفصام لها فليستمسك بولاية أخي ووصيي علي بن أبي طالب ، فإنه لا يهلك من أحبه وتولاه ، ولا ينجو من أبغضه وعاداه » . 8441 / [ 5 ] - وعنه ، بإسناده ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « الأئمة من ولد الحسين ( عليهم السلام ) ، من أطاعهم فقد أطاع الله ، ومن عصاهم فقد عصى الله عز وجل ، هم العروة الوثقى ، وهم الوسيلة إلى الله تعالى » .

--> 1 - تفسير القمّي 2 : 166 . 2 - تأويل الآيات 1 : 439 / 10 . 3 - تأويل الآيات 1 : 439 / 11 . 4 - معاني الأخبار : 368 / 1 . 5 - عيون أخبار الرّضا ( عليه السّلام ) 2 : 58 / 217 .